АВТОРСТВО, ОРИГІНАЛЬНІСТЬ, ЗМІСТ ТА ІСТОРИЧНИЙ КОНТЕКСТ НАПИСАННЯ «ЖИТТЯ КИПРІАНА»

DOI: https://doi.org/10.17721/1728-2640.2024.159.2

Автор(и)

  • Владислав Береговий Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна

Ключові слова:

Ключові слова: Суспільство Стародавнього світу, античної Греко-Римської цивілізації та середніх віків, християнство, Римська імперія, Карфаген, Кипріан Карфагенський, Римська Африка, агіографія, церковна історія, мучеництво.

Анотація

Вступ. Кипріан Карфагенський є одним із найвизначніших патристів раннього християнства. Його діяльність у великій мірі сприяла інституалізації єпископського інституту, а мученицька смерть припіднесла до рангу святих. «Життя Кипріана» - текст, що дійшов до наших днів і подає інформацію про діяння Кипріана, як християнина, єпископа та мученика. В історичній науці існує плюралізм думок щодо авторства, та оригінальності написання цього тексту. Відсутність одностайної позиції до цього тексту підкреслює актуальність нового аналізу «Життя Кипріана» при дослідженні діяльності Кипріана Карфагенського. Метою дослідження є визначення автора, часу жанру та змістовність інформації у «Життя Кипріана».

Методи. При дослідженні джерела використовувався критичний текстологічний аналіз, завдяки історико-компаративному методу, фрагменти тексту зіставлятися з іншими тогочасними агіографічними текстами ІІІ століття Р. Х.. Задля встановлення часу написання джерела, автор використовує проблемно-хронологічний метод.

Результати. У статті здійснюється аналіз попередньої історіографії, пов’язаної з дослідженням цього тексту. Встановлюється автор «Життя Кипріана» та наводиться ряд аргументів на користь цієї позиції. Фіксується приблизна хронологія написання цього тексту та заперечується компілятивний характер джерела. Автор характеризує жанр та мету написання цього тексту, подає зміст джерела та оцінює його інформативність.

Висновки. Дискусія серед вчених полягає у питанні авторства та оригінальності тексту «Життя Кипріана». Автором тексту є Понтій, диякон Кипріана, про що згадує Єронім Стридонський. Доказом цьому є особливий стиль автора, комплексність та послідовність викладу інформації у тексті, а також посилання на фрагменти ранньої творчості самого Кипріана. Текст є оригінальним та цілком наслідує агіографічну традицію Африканської церкви. Текст написаний сучасником Кипріана після його смерті, близько 259 р. Р. Х. Автор «Життя Кипріана» мав на меті сакралізувати життєвий шлях Кипріана Карфагенського та пояснити всі незручні моменти його єпископства. Біографічні дані не пов’язані з церковною діяльністю Кипріана у тексті фактично відсутні. Джерело написане виключно у дусі ранньохристиянського світогляду. сучасником Кипріана після його смерті, близько 259 р. Р. Х. та сповнене численних ремінісценцій до Святого Письма.

Біографія автора

  • автор Владислав Береговий, афіліація Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна

    Аспірант 

Посилання

Sanday, W. (1891). The Cheltenham List of the Canonical Books of the New Testament and of the Writings of Cyprian. Oxford: Studia Biblica et Ecclesiastica, III. Oxford.

Harnack, A. (1913). Das Leben Cyprians von Pontius: Die Erste christliche Biographie. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung.

Hartel, G. (1871). S. Thasci Caecili Cypriani Opera Omnia Vol. 3. Vienna: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum.

Monceaux, P. (1901). Histoire littéraire de l'Afrique chrétienne depuis les origines jusqu'à l'invasion arabe. Tome deuxième. Saint Cyprien et son temps. Paris: Leroux.

Reitzenstein, R. (1913). Die Nachrichten über den Tod Cyprians: ein philologischer Beitrag zur Geschichte der Märtyrerliteratur. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse.

Bobertz, C. (2023). Cyprian of Carthage: Priest and Patron. Peeters Publishers. https://doi.org/10.2307/jj.13524425

Bobertz, C. (1992). An Analysis of “Vita Cypriani” 3.6-10 and the Attribution of “Ad Quirinum” to Cyprian of Carthage. Vigiliae Christianae, 46(2), 112–128. https://doi.org/10.2307/1583785

Dessau, H. (1916). Pontius, der Biograph Cyprians. Hermes, 51(1), 65–72. http://www.jstor.org/stable/4473548

Sage, M. (1975). Cyprian. Cambridge, Mass. : Philadelphia Patristic Foundation.

Goetz, K. (1891). Geschichte der Cyprianischen Litteratur bis zu der Zeit der ersten Erhaltenen Handschriften. Basel, Verlag von R. Reich vorm. C. Detloffs Buchhandlung, 1891.

Aronen, J. (1984). Indebtedness to Passio Perpetuae in Pontius’ Vita Cypriani. Vigiliae Christianae, 38(1), 67–76. https://doi.org/10.2307/1583532

Clarke, G. W. (1965). The Secular Profession of St. Cyprian of Carthage. Latomus, 24(3), 633–638. http://www.jstor.org/stable/41523248

Musurillo, H. (1972). The acts of the christian marthyrs. Introduction texts and translations by H. Musurillo. Oxford: The Clarendon Press, 379 p.

Pellegrino, M. (1955) Vita e martirio di San Cipriano (Alba: 1955)

Mohrmann, C. (1975). Introduzione in Vita di Cipriano, Vita di Ambrogio, Vita di Agostino. Testo critico e commento a cura di A. A. R. Bastiaensen, Vite dei Santi III. Milan.

Завантаження

Опубліковано

2025-03-31

Як цитувати

АВТОРСТВО, ОРИГІНАЛЬНІСТЬ, ЗМІСТ ТА ІСТОРИЧНИЙ КОНТЕКСТ НАПИСАННЯ «ЖИТТЯ КИПРІАНА»: DOI: https://doi.org/10.17721/1728-2640.2024.159.2. (2025). Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія, 159(2), 13-18. https://history.bulletin.knu.ua/article/view/2992